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孝。推极而论，‘战阵无勇，非孝也；事君不忠，非孝也。’举凡五常百行，无非孝道的发挥。所以《礼记》〈祭义〉上说：‘孝悌之道，通于神明，光于四海。’论孝至此，在世间法上，可谓既至且尽，无以复加了。然而儒家...
律航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00132242911.html
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一药。 尊奉高年是一药。 对人恭肃是一药。 内修孝悌是一药。 恬静守分是一药。 和悦妻孥是一药。 以食饮人是一药。 助修善事是一药。 ...
唐 释灵澈
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德行之根本，人生哲学的基础。古人说：「以孝治天下」、「忠臣必出於孝子之门」。有子说：「孝悌，就是仁的根本吧！」孔子说：「孝是德行的根本，教化的开始。」佛经里说；「父母是神圣的。」由此可见，华人是如何的...
洪祖丰
|佛学论文|因明|五明|
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。 贰．人道的完成 做人的条件很多，儒家说的是忠信孝悌；佛陀告诉我们要行布施、持戒、禅定，这三者不但能让我们将人做好，并且能使我们进一步生至天上，因此这三者又叫“人天三福行”。不过，学佛最重要...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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编译的《六度集经》中，则以佛教代言人的身份将“孝亲”置于“布施”之上。说布施诸圣贤“不如孝事其亲”，意谓佛教与儒家伦理一样，也是将孝悌视为行为举措的起点的；康僧会以后，又有东晋慧远著《沙门不敬王者论》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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贯，陈牒必结其乡党。苟有罪戾或父母在、鲜人供养者，勿从其请。斯亦养茕独、助孝悌之风也。”如前所说，仲淹对佛教所取的一点在其劝人为善，这是从教化人民、治理国家的角度来考虑的。宋初禅宗盛行，高谈心性，仲淹...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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公会。儒教源于儒学,儒学倡导修齐治平、忠恕仁爱孝悌、和而不同、诚信守约。在马来亚华人中,孔子被神化了,其学说亦被引申为宗教教义。1899–1911年马来亚儒教运动悄然兴起。马来亚儒教早期的传播阵地以...
李冈原 张慆
|佛学论文|因明|五明|
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一个体系森严的官僚体系。一种元秩序存在于造像者与观众之间,就这点而言,又与政治领域存在极大的相似性。朱熹曾说 :“人能孝悌,则其心和顺,少好犯上,必不好作乱也”②,这段话可以作为造像在为国家权力的文化...
王天祥
|佛学论文|因明|五明|
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”其实已包含“母”在内（如《论语》有时只偏讲“父”，有时则全称“父母”，可证），“子”亦当包含“女”在内（“子”也可视作男子和女子的共同省称）。又如儒家常讲“忠孝”和“孝悌”，但其实亦常常只讲一个“孝...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的根本，指出"孝弟也者，其为仁之本欤"（《论语·学而》）。孝是对父母的敬爱，悌是对兄长的敬爱。孝悌是建基于血亲之爱的最根本、也最为重要的道德规范。推己及人，孔子又将"仁"规定为"爱人"，由爱亲发展为对...
不详
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